FebruaryFeb 9 Tuesday Tue 10
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JanuaryJan 30 Saturday Sat 10
Cada vez mais próximo da extinção, cada dia que passa mais próximo da imagem de uma vida no passado, melhor cada dia que passa mais urge a necessidade de uma nova composição musical onde se multiplicam as gravações do passado, os cd’s de música antiga e as odes do futuro perdido, mais próximo da extinção, reticente em escrever aniquilação, por demasiados erros repetidos e como dizia um alemão evidentemente, um erro. Poder-se há ter certezas como esse mesmo alemão Wittgenstein e que regra de verificação me afasta então da extinção, da profunda corrente de um emaranhado de memorias que deviam fluir no mesmo sentido mas me dividem em fragmentos de pesar, de pânico e profunda certeza na beleza mas no entanto há como que uma linha dispersa que me separa da estética para me fazer reflectir na extinção como a destruição lenta de todos os paradigmas, com a reflexão profunda da deterioração do corpo, como uma ânsia de superar a natureza e não ceder aos caprichos da mesma. E seria tão fácil avançar por um caminho de imortalidade, exaltar as capacidades pessoais e demarcar me da norma, mas enfim fala me a extinção silenciosa que me persegue, uma ameaça veemente que anuncia ou prenuncia um final em tudo quanto caracteriza o ser.
Uma extinção das faculdades, a extinção do saber, a saber a percepção da rede em que nos integramos, a noção de evolução, a noção de concretização, o apelo da completude, a contemplação do belo, a procura de um centro, a procura de autonomia, a desagregação do tempo e do espaço, as ameaças dignas dos melhores policiais, um épico da morte e sua reflexão na vida terrena, os acidentes, os assassinatos, toda a cultura mórbida de uma sociedade jovem em tenra idade, aproximando-se da maturidade, frente a frente com o seu declínio histórico e biológico. Frente a frente com o seu amâgo e com as suas fragilidades. Na frente de uma batalha centenária de um novo vigor e esperança e no entanto verificando apenas os erros do passado, um balanço instável que define o equilíbrio e mesmo a capacidade de avançar, como um passo no asfalto que não posse ser rígido por oposição á imobilidade, como que uma inércia não obstante submersa na percepção de caminhar, em que sentido com que fundamentos com que propósito último e agregador. Assim, em silêncio continuavam a suceder-se os passos e multiplicava-se o eco dos mesmos antevendo mais alguém.
também publicado numa página de ensaio:
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JanuaryJan 29 Friday Fri 10
JanuaryJan 21 Thursday Thu 10
JanuaryJan 18 Monday Mon 10
Gaudeamus igitur
Juvenes dum sumus
Post jucundum juventutem
Post molestam senectutem
Nos habebit humus. Let us rejoice therefore
While we are young.
After a pleasant youth
After a troublesome old age
The earth will have us.
Ubi sunt qui ante nos
In mundo fuere?
Vadite ad superos
Transite in inferos
Hos si vis videre. Where are they
Who were in the world before us?
You may cross over to heaven
You may go to hell
If you wish to see them.
Vita nostra brevis est
Brevi finietur.
Venit mors velociter
Rapit nos atrociter
Nemini parcetur. Our life is brief
It will be finished shortly.
Death comes quickly
Atrociously, it snatches us away.
No one is spared.
Vivat academia
Vivant professores
Vivat membrum quodlibet
Vivat membra quaelibet
Semper sint in flore. Long live the academy!
Long live the teachers!
Long live each male student!
Long live each female student!
May they always flourish!
Vivant omnes virgines
Faciles, formosae.
Vivant et mulieres
Tenerae amabiles
Bonae laboriosae. Long live all maidens
Easy and beautiful!
Long live mature women also,
Tender and loveable
And full of good labor.
Vivant et republica
et qui illam regit.
Vivat nostra civitas,
Maecenatum caritas
Quae nos hic protegit. Long live the State
And the One who rules it!
Long live our City
And the charity of benefactors
Which protects us here!
Pereat tristitia,
Pereant osores.
Pereat diabolus,
Quivis antiburschius
Atque irrisores.
(vers. C. W. Kindeleben 1781)
JanuaryJan 17 Sunday Sun 10
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