ESCANDALOSA UTILIZACIÓN MEDIATICA DEL CASO CARDENAS

Hemos sido ingratamente sorprendidos por la escandalosa y vidriosa utilización que ha hecho la prensa derechista y reaccionaria del país en el caso del señor Víctor Hugo Choquehuanca Condori (Víctor Hugo Cárdenas Conde), exVicepresidente de la República en el nefasto régimen de Gonzalo Sánchez Lozada y en su período más vergonzoso de entrega de los recursos naturales del país a las grandes transnacionales.
Del modo más insistente y machacón, exagerando hasta el cansancio los hechos, mostrando mil y una veces a los grupos campesinos que ocupaban la casa de Choquehuanca en la localidad de Huatajata, la derecha mediática pretende hacernos creer que este hecho puntual es un ataque al principio sacrosanto de la “propiedad privada”, propio del Modo de Producción Capitalista.
La acción comunitaria de los campesinos de Sanka-Jawira, no solamente tiene una explicación muy clara, incluso tiene plena justificación desde el punto de vista político y social. Cárdenas (Choquehuanca) ha inflingido un daño moral muy grande a su propia comunidad, se ha puesto agresivamente contra la opinión universal de sus hermanos en torno a la nueva Constitución política del Estado, no ha asistido a las reuniones en las cuales se toman las decisiones políticas de la comunidad y no ha cumplido mínimamente sus obligaciones como comunario.
Se debe comprender que, fuera de las costumbres y leyes “ordinarias” de nuestra sociedad occidental, existen también, y con todo derecho, usos, costumbres y tradiciones aunque esto/as no se encuentren escrito/as. Existen normas de comportamiento que tienen aplicación y se hallan vigentes en una parcialidad de la sociedad subordinada y que no provienen de los órganos legislativos del Estado Nacional; estos fenómenos sociales se estudian en la sociología jurídica.
En el Estado Pluri o Multinacional, existen y existirán varios tipos de moralidad y de legalidad así como de legitimidad y no solamente los que reconocen los descendientes directos o indirectos de la colonización española, europea y occidental. Se debe comprender que antes de la invasión europea existían altas culturas en nuestra Abya Yala que no tienen por qué desaparecer junto a sus cultores.
Se debe tener en cuenta que Bolivia, a partir de la nueva Constitución Política es un Estado Plurinacional, en el que se reconocen y se respetan todas las costumbres ancestrales de esas comunidades nacionales, las mismas que existieron siempre pero que no eran reconocidas por el Estado Nacional excluyente del pasado cercano. Los tipos de propiedad predominante en las sociedades comunitarias, son precisamente la propiedad de toda la comunidad. Los derechos individuales existentes en las comunidades están siempre subordinados a los derechos comunes de la comunidad.
En las formaciones sociales comunitarias, la propiedad absolutamente dominante es la propiedad comunitaria, mientras la propiedad individual es aleatoria y que depende siempre de la distribución que se haga de la misma en el seno de la comunidad.
Cuando un individuo de una determinada comunidad actúa en contra de las disposiciones de la comunidad y peor aún, si actúa directamente en contra de esas determinaciones, está cometiendo una grave falta que incluso puede consistir en un delito comunitario cuando la sanción más benigna es la expulsión de la comunidad.
Los marxistas y leninistas consideramos a las comunidades indígenas existentes en el seno del Estado Multinacional Boliviano, como portadoras de verdaderas relaciones de producción, pero ya no subordinadas a la lógica del capitalismo, sino co-existentes y en competencia con este último. No participamos de las viejas tesis que planteaban la “necesidad” se barrer con todas las relaciones de producción pre-capitalistas para universalizar el capitalismo y luego transitar raudamente hacia el socialismo.
Las relaciones pre-capitalistas como son las servidumbrales y semi-esclavistas, efectivamente, deben ser eliminadas radicalmente, empero no debe ocurrir lo mismo con las relaciones comunitarias que, contrariamente, deben ser defendidas en el seno del Estado Multinacional de Nueva Democracia.
El imperialismo universalizó las relaciones productivas del capitalismo, sometiendo al mundo entero a sus determinaciones y los grandes clásicos pensaban que el capitalismo debía completar su dominio del mundo para posteriormente dar paso al socialismo.
Esa situación ya se ha dado y por tanto corresponde combatir al capitalismo, arrinconarlo en su época actual de senilidad para dar finalmente paso a una formación superior de tipo socialista y en esa perspectiva, la existencia y pertinencia de las formaciones sociales comunitarias entran plenamente en el esquema del anti-imperialismo con todo su bagaje de solidaridad y comunidad.
Es en este contexto que debe estudiarse las decisiones de la Comunidad de Sanka-Jawira que determinó, valida y pertinentemente una sanción contra el traidor, al margen de algunas exageraciones en la toma violenta del inmueble de “propiedad” de Choquehuanca Condori.
No caemos ni caeremos jamás en la fácil solución que sugieren algunos, incluso desde las trincheras del “cambio”, de “censurar” y de “amenazar” a la comunidad de Sanka-Jawira y también a toda la nación aymará con juicios ordinarios por aplicar sus determinaciones en casos concretos.
Volviendo al tema de la utilización mediática y kafkiana del episodio Cárdenas, podemos comparar por un lado y comprobar por otro, la doble moral (inmoralidad) de esa prensa mediática que hizo oídos completamente sordos, bocas mudas y ojos ciegos y tuertos frente a las quemas de los domicilios del señor Cuellar en Pando, de Colanzi en Santa Cruz, de Sánchez en Sucre; de las golpizas brutales del minero Vargas en las calles de Santa Cruz, del ultraje sin nombre del Coronel Obleas por parte de los jóvenes “demócratas” de UJC, de las tomas violentas de instituciones del Estado y del Canal 7 en Trinidad, Cobija, Tarija y Sucre y finalmente de los delitos de Lesa Humanidad de Porvenir-Pando.
Tarde o temprano esa prensa vendida, inmoral, mentirosa, calumniadora que goza de impunidad actual en sus manipulaciones, tendrá que dar cuenta de todas sus infamias.

Jorge Echazu Alvarado.